Minal qalbi ila qalbi...

" Rina akak rase la kan akak ni susah nak faham org"

" Ye ke kak? hmm... tapi mungkin jugak kot hehhe =p"

" Rina rase mcm mana pembawakan usrah akak ok tak?"

" Hmm..." teragak2 rina nak menutarakan pendapatnya.. barangkali takut untu memberi pendapat atau terkejut dengan pertanyaan kakak usrahnya yang mengejut.

" Saya rase la kak, akak kene pandai cari cara pendekatan yang terbaik untuk setiap ahli usrah. Tak semua org boleh terime kalau akak buat satu method je tahap adik2 usrah akak pun berlainan jd cara akak pun kene lain2 akak kene jelas dengan sasaran akak"
Begitu lah lebih kurang pendapat yg terkeluar dari mulut rina adik usrahku yang selalu kelihatan serius tp peramah orgnye dan boleh dibawa berbincang.

Malam tu aku habiskan mase berbincang dan bertukar2 fikiran dengan rina. Menarik buah fikiran yang diberikan dan membuatkan aku berfikir sesuatu. Kami cube mengklasifikasikan golongan manusia kepada 3
a. Golongan yang baik
b. Golongan yang sederhana
c. Golongan yang hmm... perlu dibantu

Golongan B ini adalah golongan yang ditengah2 bergantung kepada persekitaran sama ada lebih menjurus kepada golongan A atau masuk dalam golongan C. Masalahnya kebanyakan golongan A ni kurang jelas dengan keadaan golongan B dan selalunye bg golongan A hanya ada dua sama ada baik atau jahat. Cepat saje nak melabelkan org dan seboleh mugkin tak nak keluar dari kelompok mereka dan tak cube bergaul dengan org lain. Inilah yang menyebabkan golongan B yang sepatutnya boleh dipengaruhi untuk masuk golongan A tapi terjerumus terus masuk dalam golongan C sebabnya pandangan org dari golongan A terhadap mereka.

Betul jugak kalau difikir2kan. Bile tgk org tu silap macam tersasar sikit cepat je nak melabel seseorang tu sebagai org yang tidak baik tanpa cuba mendalami perasaan org tu mugkinkah dia bermasalah mesti ade sebab kenapa dia jadi macam tu. Inilah kelemahan golongan A berasa selesa dengan kedudukan yang diklasifikasikan sebagai org baik2. Bukankah menjadi tanggungjawab untuk membantu org lain, berdakwah untuk meramaikan golongan yang benar2 mencintai dan mendalami keindahan Islam itu. Kenapa mesti pentingkan diri? Mungkin juga golongan A takut terpengaruh kalau mereka bergaul dengan golongan B dan C namun itu bukanlah sepatutnye dijadikan alasan dan penghalang untuk kita takut berdakwah. Dakwah tu luas. Peribadi dan akhlak yang baik dengan izinNya dah dikira berdakwah dan boleh menarik hati2 yang sedang mencari nur islam.. Benar golongan B kebanyakan nya adalah mereka yang masih mencari2 belum stabil tahu tapi belum mahu.

Aku juga pernah merasakan perasaan disisihkan. Di kala aku memerlukan sahabat2 sefikrah membantu menarik ku dari terus hanyut dan lalai mereka terus melangkah menuju matlamat masing2 tanpa menghiraukan aku terkapai2 mencari haluan ku. Apa yang aku dapat hanyalah feedback yang negatif yang langsung tidak membantu malah melemahkan semangatku. Bukanlah niatku menyalahkan rakan2 yang lain aku tahu kesilapan itu dari kelemahanku cuma sedikit terkilan dengan apa yang berlaku. Ini jalan hidup yang aku pilih sendiri aku sedar aku perlu bangun sekalipun tiada yang membantu..tp mampukah aku??

Di bawah ni ade artikel sebagai renungan buat kita semua terutama untuk insan2 bergelar da'i


‘Maafkan saya kak, saya dah tak mampu nak join kawan-kawan lain, ikut program lagi. Saya nak…’ Husna mengeluh panjang dan berat, sambil menahan gejolak hatinya yang kencang. Berat sekali untuk meneruskan kata-kata yang hendak ia ucapkan buat murabbinya. Tapi di waktu lain, dia benar-benar merasakan dia tak mampu untuk bersama-sama dengan jemaah dakwah yang ia sertai selama ini.

Fikiran Husna menerawang jauh mengenangkan detik-detik awal dia memasuki dunia dakwah. Husna akui bahawa tarbiyahnya yang selama ini dia ikuti memberi impak yang sangat besar kepada pembentukan peribadinya. Dia mampu mengenakan busana muslimah secara sempurna kerana tarbiyahnya dan dia juga temukan keindahan ukhuwah dengan tarbiyah, bahkan dia mampu ‘bekerja’ sekarang kerana tarbiyah.

Tapi saat ini, keindahan ukhuwah yang dulu pernah dia rasakan terasa begitu hambar. Kemesraan dan kecintaan yang dibina bersama teman-teman sehalaqah sudah mula memudar. Husna merasakan teman-temannya terlalu cepat berjalan dan dia tertinggal jauh. Mereka begitu sibuk dengan amanah dakwah masing-masing, sementara pada waktu yang sama dia berasa tenggelam, malas dan letih dengan semua itu. Dia pun tak tau mengapa. Dia ingin teman-temannya mengerti kelemahan jiwanya dan membantunya keluar daripada jeratan-jeratan maksiat yang menjadi asbab kepada kemunduran semangatnya.
Namun ketika mahu dia luahkan pada mereka, dia lantas berasa sangat malu. Teman-temannya asyik membincangkan masalah dakwah bersama murabbinya sehingga Husna tak sampai untuk mengucapkannya.
‘Ala.. masalah kecik je, diorang mesti rasa buang masa je untuk cerita’ Begitu fikirnya. Akhirnya dia tenggelam keseorangan menelan permasalahannya sehinggalah dia mencari teman-teman di luar komuniti dakwahnya untuk sekadar melabuhkan masalah di hati.

Fenomena di atas bukanlah sesuautu yang mustahil dalam putaran dakwah. Jatuh bangunnya aktivis dakwah dalam meniti jalan ini, fenomena futurnya iman serta berguguran jundi-jundi dakwah adalah biasa dalam perjuangan ini. Itu adalah sunnatullah.
‘Imanu Yazid way an quz- Iman itu naik dan turun’.

Akan tetapi yang patut disesalkan adalah ketika berjatuhannya aktivis dakwah ini bukan kerana mereka tidak mahu bangun dan kembali bersama dakwah, tetapi kerana orang-orang yang disekelilingnya tidak mahu membantunya bangkit semula bahkan tidak peduli sama sekali kalau saudaranya sedang terjatuh. Inilah yang patut direnungi bersama.
Kisah Husna adalah satu contoh. Kadang-kadang seorang murabbi itu merasakan bahawa anak-anak buahnya sangat bagus sekali, mendengar pengisian dengan teliti dan bersemangat, mencatat nota dengan rapi, kemudian pulang ke rumah masing-masing dengan aman. Tiada masalah. Padahal di sebalik penampilan yang bagus di hadapan murabbinya, ada jurang kemaksiatan yang dilakukan tanpa pengetahunnya. Anak buah seterusnya mahu mengundur diri dan merasa diri tidak standing dengan teman-teman halaqahnya.

Kuncinya adalah berterus-terang

Mutu sesebuah halaqah itu sangat bergantung kuat pada kualiti dialog yang dibina di dalam halaqah itu. Tidak mungkin dialog-dialog itu mampu berlaku dengan bestnya jika tidak adanya keterbukaan pada jiwa individu(afrod) yang ada didalam halaqah tersebut. Keterbukaan di sini adalah berterus terang dalam menyampaikan segala permasalahan walaupun sekecil manapun masalah itu. Jangan memandang enteng sesuatu masalah itu jika itu memang memerlukan penyelesaian.
Bagi seorang murabbi tidak sebolehnya terlalu mempercayai bahawa ia telah memberikan banyak bahan dan terlalu yakin bahawa mad’unya telah menjadi kader-kader yang tidak mungkin jatuh tatkala ketika tersadung batu ujian.

Lihat sahaja kisah terbukaan Kaab bin Malik di perang Tabuk pada Rasulullah. Panglima besar Islam itu tidak mahu berperang hanya kerana malas! Namun dia bersimpuh di hadapan Rasulullah sambil berkata, ‘wahai Rasulullah, andai aku berhadapan dengan selain engkau, aku yakin aku dapat mencari alasan, namun aku khuatir Allah akan membuatmu marah padaku dengan mengungkapkan kedustaan itu melalui wahyu…”
Apa yang ditonjolkan Kaab sudah cukup menjadi renungan kite semua akan erti keterbukaan,berterus terang dan kejujuran. Di sanalah kuncinya.Ketika seorang mad’u berterus terang akan kesalahannya, makan akan legalah hati, walaupun mungkin ianya memalukan. Di saat itulah motivasi rohani dari murabbi dan nasihat teman-teman harus segera diberikan untuk mengupgradekan langkah-langkah yang sudah tertinggal.

Eratkan kembali ukhuwah

Satu lagi perkara yang berperanan besar dalam menjaga stamina ruhiyah seorang afrod (individu) dalam tarbiyah adalah ukhuwah. Kadang-kadang kerana kesibukan yang mencengkam, hak-hak ukhuwah yang seharusnya kita berikan kepada saudara kita menjadi terabai. Maka wajarlah bila kita rasakan sewaktu berprogram, pertemuan rutin menjadi kering tanpa makna. Kosong. Perkara sebegini haruslah diatasi. Sesibuk manapun aktiviti kita, hak-hak ukhuwah harus tetap kita berikan. Berwajah cerah ketika bertemu, saling berziarah sehingga kita tahu keadaan keluarganya,masalah yang sedang dihadapinya serta keadaan imannya. Cari masa untuk bermalam bersamanya agar dapat bertukar cerita sehingga kita boleh berempati ( empathy ) terhadap permasalahan saudara kita. Saling nasihat menasihati baik diminta ataupun tidak, saling bertukar-tukar hadiah dan saling mendoakan doa rabithah. Andai kesemua hak-hak ukhuwah tersebut kita tunaikan, akan menjadi tipislah kemungkinan untuk bergugurannya sahabat-sahabat kita di jalan dakwah, insyaAllah.

Akhirnya saudaraku, tarbiyah itu unik. Di situ bukan sahaja sekadar perpindahan(transfer) ilmu dan bahan, tetapi adalah proses bagi setiap individu di dalamnya untuk menjadi lebih baik dari sebelumnya.
Dan lebih dari itu, langkah-langkah ke arah menjadi lebih baik itulah yang menjadikan kita mengerti akan hakikat hidup berjemaah. Tarbiyah bukanlah segala-galanya, namun segala-galanya bermula dari tarbiyah

Semoga kita sama2 dapat merenung permasalahan ini agar tidak menjadi barah dalam arena dakwah. Tidak mustahil kenapa dalam Islam ukhuwah dan jemaah dijadikan aspek yang sgt2 penting. Bersama2 lah kita saling membantu dalam memartabatkan keindahan Islam. Semoga kita terus menjadi penerus mata rantai dakwah yang diwarisi dari zaman Rasulullah s.a.w dan para sahabat dahulu. MAhukah kita menjadi pemutus mata rantai tersebut??? tepuk dada tanya iman =)

Sekian dulu untuk entry kali ini..
minal qalbi ila qalbi..
Wassalam.